Genau genommen sind sie es. Wie schade und selbstverwundend, dass Kommunistinnen dieses Wissen (in aller Regel) noch nicht teilen. Aber ein Anfang ist gemacht. Das Wort Ökosozialismus ist immer öfter zu hören, in Sachen Kommunismus herrscht noch Schweigen unterm D.A.CH.

Ich weiss, der Idee des «Kommunismus» gilt nach wie vor ein Denkverbot, das 1933 begann, nach 1945 zeitweise aufgeweicht wurde, mit zunehmender atomarer Aufrüstung sich wieder verfestigte, mit dem Fall der Mauer und dem Zusammenbruch des osteuropäischen Staatskapitalismus lange Zeit unbeachtet blieb, aber seit ca. zehn Jahren – also mit dem dräuenden Zusammenbruch der Industriegesellschaft in ihrer jetzigen Form – wieder Energie gewinnt. Über Kommunismus nachzudenken, ist wieder ein No Go.

Umso wichtiger, es zu tun. Warum ist das so: Warum müssten, wie ich denke, Kommunisten «eigentlich» ökologisch orientierte Menschen sein? Was macht denn einen Kommunisten zu einem Kommunisten? Zunächst einmal, und ein wenig verblüffend: die Geburt. Wir werden alle als kleine Kommunistinnen geboren. Die ersten Lebensjahre sind nicht von Mein und Dein geprägt, sondern von einer Schenkökonomie, in der eine Mutter ihr Leben lang keinen Gegenwert für ihre gespendete Muttermilch verlangt oder für die vielen Standen, in denen ihr Baby Trost und Zuwendung brauchte.

Natürlich vergessen wir jene paradiesische Zeit ziemlich schnell. Die Sozialisationsmaschine – Erziehung, Krabbelgruppe, Hort, Kindergarten, Schule, Ausbildung – beschiesst uns mit Sperr- und Dauerfeuer; da rette sich, wer kann: in Ideologien, in Glaubensätze, in Parteipolitik, in die traute Zweisamkeit, in esoterische Isolation, in Fundamentalismus etc.

Aber immer wieder gelingt ein erwachender Durchbruch, ein wenig Licht scheint durch den Spalt im festgefügten Denk- und Fühlgehäuse, die Vermutung, dass wir gar nicht so getrennt sind von der Welt, dass die Umwelt möglicherweise eine Mitwelt ist, und die Erde ein «common» ist. (Englisch für: gemeinsam oder Gemeingut.) Ja, es gab Zeiten, in denen die Welt ein Festival der Commons war, eines Kommunismus, der sich nicht an Kadervorschriften orientierte, sondern an Ebbe und Flut, an Tag und Nacht, an den Jahreszeiten und den Erfordernissen der Natur, in die wir mit allen Geschwistern eingewoben waren.

Wie richtig also, dass im Sprachgebrauch der «alternativen Szene» immer häufiger das Wort «Kommunist» durch das Wort «Commonist» ersetzt wird. Und wie wichtig, denn der Commonist ist ein Anarchist, dem jede künstliche Hierarchie abhold ist, der aber die Herrschaft der Natur als die einzig logische anerkennt. Und der weiss, dass nichts auf ewig gefügt ist, nicht einmal das Universum selbst; dass tatsächlich alles mit allem zusammenhängt, dass Hierarchien Denkfehler sind, weil nun einmal alles in sich wandelnden, pulsierenden Netzwerken geschieht – dass also die Gewissheit besteht, dass das hierarchische Gebäude, in dem wir zu leben gezwungen sind, eines Tages zusammenkracht – eine Hoffnung, die Kommunisten und Commonisten nahtlos verbindet.